Лапин Изяслав - Время такое 2007
Feb. 22nd, 2020 10:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
С подачи Саши Скарамуша собрал ещё одну книгу воспоминаний представителя советской интеллигенции - на этот раз врача, причем врача-исследователя, психофармаколога, чья лаборатория в институте Бехтерева была в СССР флагманом по исследованию депрессии и применению антидепрессантов.
Эти мемуары я ещё не читал, вижу только, что из почти 600 страниц первые 270 - про детство и институт, последние 200 - про Сахарова и других знаменитых людей, с кем сводила жизнь.
В общем-то похожее я видел в мемуарах Евстигнеева, которые выкладывал недавно: непосредственно работе не так много посвящено.
Меня в комментах к посту с книгой Евстигнеева спросили - почему я упёрся в мемуары?
Потому что я пришёл к проблеме исторического плана, которую не знаю, как разрешить.
К моменту смерти Брежнева, когда Андропов дал отмашку, что можно предлагать какие-то новые идеи, все предложения были плюс-минус про рынок. Команды были разные, лица разные, а направление мыслей одно.
Т.е. если по вопросу о возможности сохранения СССР интрига есть - многие не хотели распада, то по вопросу о возможности сохранения социализма в СССР (ну или курса на социализм, т.к. я считаю, что социализм строили, но не достроили) интриги не было. Вообще. Никаких альтернативных предложений, по крайней мере от тех, кто что-то решал.
И вот мне надо как-то объяснить самому себе, как всё-таки самые разные люди из числа "приближенных" к власти пришли к тому, что на момент 1983 года у них мысли исключительно про полный хозрасчёт, прямые хозяйственные связи, высвобождение творческой энергии предприятий.
Я, разумеется, про буржуазное перерождение и новый класс слышал.
Но заковыка в том, что куча народу никакими ресурсами не ворочала, а о рынке всё равно мечтала. И из советских экономистов далеко не все потом в бизнесмены пошли. Скорее бизнесменами стали те, кто не книжки писал и концепции, а прагматично занимался "первоначальным капиталистическим накоплением".
Ну т.е. есть ряд моментов, из-за которых меня это "номенклатурное" объяснение не устраивает.
Поэтому считаю важным через мемуары попробовать понять, как позднесоветская интеллигенция воспринимала окружающую действительность.
Конкретно Лапина я не выбирал - сканы от Саши, а он, кажется, цифрует просто любую книгу, которая попадает ему в руки. Лапин уже умер, но явно не от скромности. Первый раз встречаю, чтоб в аннотации к книге автор сам про себя писал "Это одна из редких книг, без которых прошлое тускнеет". Слабо?
Эпоха впечатывает себя в человеческие деяния и творения. Книга И. П. Лапина - яркий тому пример. За время более полувека научной деятельности автор не только встречался со многими замечательными людьми, но и осознал глубинную атмосферу духовного бытия современников без всяких скидок на «время такое» и с полным сохранением человеческого достоинства вопреки давлению злых сил. Это одна из редких книг, без которых прошлое тускнеет.
yadi.sk/d/Yg5UmYQhtyX5bQ
Эти мемуары я ещё не читал, вижу только, что из почти 600 страниц первые 270 - про детство и институт, последние 200 - про Сахарова и других знаменитых людей, с кем сводила жизнь.
В общем-то похожее я видел в мемуарах Евстигнеева, которые выкладывал недавно: непосредственно работе не так много посвящено.
Меня в комментах к посту с книгой Евстигнеева спросили - почему я упёрся в мемуары?
Потому что я пришёл к проблеме исторического плана, которую не знаю, как разрешить.
К моменту смерти Брежнева, когда Андропов дал отмашку, что можно предлагать какие-то новые идеи, все предложения были плюс-минус про рынок. Команды были разные, лица разные, а направление мыслей одно.
Т.е. если по вопросу о возможности сохранения СССР интрига есть - многие не хотели распада, то по вопросу о возможности сохранения социализма в СССР (ну или курса на социализм, т.к. я считаю, что социализм строили, но не достроили) интриги не было. Вообще. Никаких альтернативных предложений, по крайней мере от тех, кто что-то решал.
И вот мне надо как-то объяснить самому себе, как всё-таки самые разные люди из числа "приближенных" к власти пришли к тому, что на момент 1983 года у них мысли исключительно про полный хозрасчёт, прямые хозяйственные связи, высвобождение творческой энергии предприятий.
Я, разумеется, про буржуазное перерождение и новый класс слышал.
Но заковыка в том, что куча народу никакими ресурсами не ворочала, а о рынке всё равно мечтала. И из советских экономистов далеко не все потом в бизнесмены пошли. Скорее бизнесменами стали те, кто не книжки писал и концепции, а прагматично занимался "первоначальным капиталистическим накоплением".
Ну т.е. есть ряд моментов, из-за которых меня это "номенклатурное" объяснение не устраивает.
Поэтому считаю важным через мемуары попробовать понять, как позднесоветская интеллигенция воспринимала окружающую действительность.
Конкретно Лапина я не выбирал - сканы от Саши, а он, кажется, цифрует просто любую книгу, которая попадает ему в руки. Лапин уже умер, но явно не от скромности. Первый раз встречаю, чтоб в аннотации к книге автор сам про себя писал "Это одна из редких книг, без которых прошлое тускнеет". Слабо?
Изяслав Лапин
ВРЕМЯ ТАКОЕ
Издательство ДЕАН,
Санкт-Петербург 2007
yadi.sk/d/Yg5UmYQhtyX5bQ