О гуманитариях. В защиту Шанинки
Jul. 2nd, 2018 10:39 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
vas_s_alЗимой я выпустил пару записей с тезисами о гуманитариях.
vas-s-al.livejournal.com/749145.html
vas-s-al.livejournal.com/749938.html
Основная идея - гуманитарные науки нужны самим гуманитариям, это их способ жить. Отнимите у них возможность трындеть о странном - их жизнь станет хуже.
Общественная польза тоже подразумевается, но где-то в туманном будущем, и в целом стоит далеко не на первом месте в мотивации исследователей.
Тогда этот взгляд был воспринят читателями со смешанными чувствами.
Ситуация с закрытием Европейского университета и отказом в аккредитации Шанинки на мой взгляд скорее работает в пользу моей интерпретации.
Выясняется, что за эти учебные заведения болеют только те, кто в них учится и преподает, а также их близкие коллеги.
Гуманитарии создали себе тесный уютный мирок, в котором им хорошо обсуждать интересные им темы, но когда кто-то со стороны приходит и давит этот мирок, они оказываются бессильны объяснить широким народным массам, что именно плохого происходит.
Любопытно смотреть на аргументацию защитников. Они пишут, что и ЕУ, и Шанинка - хорошие учебные заведения, а хорошесть их в том, что исследователи считают их хорошими.
Это верно, в гуманитарных науках хорошая статья от плохой примерно так и отличается. Хотя погоня за Хиршем распространяет эту логику и на другие области знания.
Но вот когда приходит кто-то, кому этот мирок не близок, и начинает его крушить, то очень сложно объяснить непричастным, что же плохого происходит. Защитники и не пытаются. Мне не встречалось публикаций, что без ЕУ перестанет колоситься рожь или плавиться сталь.
Я бы на месте защитников скорее говорил о том, что у художника отбирают краски, или певцу запрещают петь, или поэту - писать и читать стихи.
Государственная машина из каких-то своих соображений делает определенную группу людей несчастней.
Может быть, вы не понимаете, почему им это так нужно. Может быть, вам эти беседы о прекрасном и нарративах не близки.
Но сегодня государство решило сделать плохо им, а завтра решит сделать плохо вам.
Просто потому что может.
vas-s-al.livejournal.com/749145.html
vas-s-al.livejournal.com/749938.html
Основная идея - гуманитарные науки нужны самим гуманитариям, это их способ жить. Отнимите у них возможность трындеть о странном - их жизнь станет хуже.
Общественная польза тоже подразумевается, но где-то в туманном будущем, и в целом стоит далеко не на первом месте в мотивации исследователей.
Тогда этот взгляд был воспринят читателями со смешанными чувствами.
Ситуация с закрытием Европейского университета и отказом в аккредитации Шанинки на мой взгляд скорее работает в пользу моей интерпретации.
Выясняется, что за эти учебные заведения болеют только те, кто в них учится и преподает, а также их близкие коллеги.
Гуманитарии создали себе тесный уютный мирок, в котором им хорошо обсуждать интересные им темы, но когда кто-то со стороны приходит и давит этот мирок, они оказываются бессильны объяснить широким народным массам, что именно плохого происходит.
Любопытно смотреть на аргументацию защитников. Они пишут, что и ЕУ, и Шанинка - хорошие учебные заведения, а хорошесть их в том, что исследователи считают их хорошими.
Это верно, в гуманитарных науках хорошая статья от плохой примерно так и отличается. Хотя погоня за Хиршем распространяет эту логику и на другие области знания.
Но вот когда приходит кто-то, кому этот мирок не близок, и начинает его крушить, то очень сложно объяснить непричастным, что же плохого происходит. Защитники и не пытаются. Мне не встречалось публикаций, что без ЕУ перестанет колоситься рожь или плавиться сталь.
Я бы на месте защитников скорее говорил о том, что у художника отбирают краски, или певцу запрещают петь, или поэту - писать и читать стихи.
Государственная машина из каких-то своих соображений делает определенную группу людей несчастней.
Может быть, вы не понимаете, почему им это так нужно. Может быть, вам эти беседы о прекрасном и нарративах не близки.
Но сегодня государство решило сделать плохо им, а завтра решит сделать плохо вам.
Просто потому что может.
