Жалкие 4 часа плясок с бубном, и отфотанная на скорую руку энтузиастами книга Чарльза Тилли готова к комфортному чтению.
Чарльз Тилли - один из очень немногих современных историков, кто продолжал создавать макроконцепции, объясняющие большие исторические процессы, и в этом смысле наследовал марксистской традиции. Исследовал вопросы возникновения национальных государств как результат процесса развития военной техники и массовых армий. Наемники для массовых армий - это слишком дорого, нужны люди, которые готовы умирать за бесплатно. Тут как нельзя кстати появляются концепции величия нации, за которое надо бороться. Для тех, кто всё же хочет компенсации за то, что рискует жизнью, начинает создаваться социальное государство. Даже не само социальное государство, т.к. речь о процессах, идущих где-то в 17-18 веках, а идея, что государство вообще должно как-то улучшать жизнь граждан. Т.е. социальное государство - результат суровой конкуренции власть имущих, а не, скажем, распространения гуманизма. Тилли прямо не цитирует Карла Маркса, но его взгляд на мир - это, наверное, самая "левая" позиция, которую мог позволить себе американский исследователь во второй половине 20 века.
В этой книге, как видно из аннотации, он показывает, что и идея демократии завоевала популярность в результате политической борьбы, а не потому, что власть имущие как-то подобрели.
DJVU Grey
yadi.sk/d/6gpo9lxA2Zergg
DJVU BW
yadi.sk/d/9qvpjLtN0jCIJQ
Чарльз Тилли - один из очень немногих современных историков, кто продолжал создавать макроконцепции, объясняющие большие исторические процессы, и в этом смысле наследовал марксистской традиции. Исследовал вопросы возникновения национальных государств как результат процесса развития военной техники и массовых армий. Наемники для массовых армий - это слишком дорого, нужны люди, которые готовы умирать за бесплатно. Тут как нельзя кстати появляются концепции величия нации, за которое надо бороться. Для тех, кто всё же хочет компенсации за то, что рискует жизнью, начинает создаваться социальное государство. Даже не само социальное государство, т.к. речь о процессах, идущих где-то в 17-18 веках, а идея, что государство вообще должно как-то улучшать жизнь граждан. Т.е. социальное государство - результат суровой конкуренции власть имущих, а не, скажем, распространения гуманизма. Тилли прямо не цитирует Карла Маркса, но его взгляд на мир - это, наверное, самая "левая" позиция, которую мог позволить себе американский исследователь во второй половине 20 века.
В этой книге, как видно из аннотации, он показывает, что и идея демократии завоевала популярность в результате политической борьбы, а не потому, что власть имущие как-то подобрели.
CONTENTION and DEMOCRACY in EUROPE, 1650-2000
CHARLES TILLY
Columbia University
Cambridge University Press
БОРЬБА И ДЕМОКРАТИЯ В ЕВРОПЕ, 1650-2000 гг.
ЧАРЛЬЗ ТИЛЛИ
Перевод с английского АЛЕКСАНДРА КАЛИНИНА
Издательский дом Государственного университета — Высшей школы экономики
МОСКВА, 2010
В книге известного американского исторического социолога Чарльза Тилли (1929-2008) предлагается всесторонний анализ отношений между демократизацией и политической борьбой. Последовательное сравнение истории Великобритании и Франции показывает, что демократизация в Европе стала результатом борьбы, во время которой лишь немногие участники сознательно стремились создать демократические институты. Поэтому условия демократизации всякий раз оказываются различными и зависят от конкретной исторической ситуации, предшествующих событий, международного окружения, наличествующих форм политической организации и сложившихся общественных отношений.
Книга предназначена политологам, историкам, философам и социологам.
DJVU Grey
yadi.sk/d/6gpo9lxA2Zergg
DJVU BW
yadi.sk/d/9qvpjLtN0jCIJQ